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十二生肖有什么传说呢?十二属相中为什么老鼠排在了第一位?

admin2021-12-21本命年200
十二生肖是古代先民总结出来的,时间一久,为了解释其中的奥秘,便产生了许多传说,关于十二属相中为什么老鼠排在了第一位。民间故事传说,轩辕黄帝要选派十二个动物担任宫廷侍卫,猫托老鼠报名,老鼠忘记了,猫没被

十二生肖是古代先民总结出来的,时间一久,为了解释其中的奥秘,便产生了许多传说,关于十二属相中为什么老鼠排在了第一位。

民间故事传说,轩辕黄帝要选派十二个动物担任宫廷侍卫,猫托老鼠报名,老鼠忘记了,猫没被选上,从此与鼠有了冤仇。后来大象来报名,被老鼠钻进象鼻子里,把象赶跑了。

剩下了十二种动物,本应推举牛为第一,结果比较精明的老鼠窜到了牛背上,成了首位。龙和虎被封为海中之王和山中之王本应排在三、四位。兔子不服,要和龙比赛,跑在了龙前边,排在第四位,其它也经过一番较量后,终于排定了位置。

关于十二生肖中为什么没有大象的传说,在几千年前,中国中原地区本来有许多象存在,河南省的简称就是豫,人牵着大象的象形。

而这样一种巨大动物却没有被选入十二生肖中,传说中的原因是:舜帝的弟弟名字叫象,舜在发展农业中,曾得到了象的帮助。因此,象这个人受到了人们的尊敬。没有让象作为侍卫。十二生肖中就没有这种现象。

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卯兔(图片来自网络)

老鼠当了十二生肖之首。还有一则传说是天地生成于子时,起初地球是个大气泡,混混沌沌,没有一点缝可以透气。老鼠在里面憋得难受,就连咳了几声,结果咳出了裂缝,气体跑了出来,各种动物才有了较好的生存条件。由于它立下了打开天体的功劳,所以,当排头兵是理所当然的了。

十二生肖产生后,对民俗影响也比较大。古人出于对动物的崇拜,把自己的名字叫做猫、狗、猪之类的是很平常的。古代十二生肖大部分可作姓。如:在汉朝有姓狗的,文献记载中有叫狗米央的。还有姓豚的,“豚”是小猪,所以姓“豚”即姓“猪”。

后秦姚苌的皇后姓蛇。元朝有一个河内知县姓虎,名秉。明朝山西都督叫虎大威。明朝也有人叫鸡鸣时的,叫羊立的。到现代,姓羊、马、牛、龙的更是常见。

不同时期,对生肖的崇拜和禁忌也不同。东汉时期,民间就有了对生肖的崇拜和禁忌。当时有“今年岁在辰,明年岁在已,岁在龙蛇贤人嗟。”的说法。

唐代生肖禁忌尤其讲究。柳宗元《三戒》里记着一个故事,某永州人在子年出生,所以,他拜鼠为神,并爱鼠如命,他自己不养猫,更不准别人养猫,击鼠,所有的老鼠知道后,都到他家饱食,安然无恙。最后弄得永州某人,“空无完器,桃无完衣。”故事说明,在古代确实有属什么,崇拜什么的习俗。

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辰龙(图片来自网络)

当时的人们相信生肖会显灵,所以,不少人改变了自己的饮食习惯,如属羊的不吃羊肉,属牛的不吃牛肉,属猪的不吃猪羹等。通过考古发掘发现,早在唐、宋以前就有生肖陶俑出现,古人把各种属相头安在人身体上,塑成了兽头人身俑。把它们摆在堂上供奉,或葬于墓室中。据研究,当时古人认为,人死后进入下一世界阴曹地府,也得有生肖相随。

封建统治者对生肖禁忌达到了荒唐的程度。他们利用手中权力,肆意发号施令。宋徽宗属狗,曾下令严禁屠狗,元仁宗属鸡,在都城规定对鸡处置若干条,其中不许倒提鸡,违者有罪。明武宗朱厚照属猪,他于正德十四年(1519)发布命令,不准养猪,恐怕人们宰或买卖。如有违者,全家赶往边疆充军。他的命令,曾使当朝一代猪几乎绝种,百姓连清明节祭祀的猪都无法找到。

慈禧太后对羊一生大忌。她生于干支乙未年(1835),属羊,故而将“羊”列为宫中大忌,她“听政”40余年,特别爱看戏,对戏名及戏中有羊的字眼都不准唱,伶人“入宫侍戏”,如果事先不问清楚,或偶尔不留意,唱念中带了“羊”字,她会立即降罪。

同治年间,梆子名伶十三旦(侯俊山)在宫廷里侍演《玉堂春》,苏三起解时有一句唱:“我好比羊入虎口有去无还”。慈禧一听生了气,立即命令停演,决意要罚演员罪,经李莲英再三解释和讲情,才得以幸免,从那时起,宫中再唱这一句戏时,改为“我好比鱼儿入网有去无还”。

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巳蛇(图片来自网络)

民间长期流行的属相相克禁忌,影响很广泛。在婚配上的属相相克说,较有代表性的是一首属相相克的歌谣。其内容是:“只为白马怕青牛,羊鼠相交一断休,蛇虎配婚如刀错,玉兔见龙泪长流,金鸡玉犬难则避,猪与猿猴不到头。”这种无一点科学道理的编造,使不少真挚的爱情变为悲剧。

纵观历史因生肖不合而破坏婚姻幸福的家庭不可胜数,所以,民间传谣不可信。由于生肖文化在民间的影响,人们对自己所属的动物注入了一种感情。家中有人属狗的,往往给狗戴一个用红布做成的项圈。有属猪的,过年前杀猪时,让他躲开不看,属马的给马戴一铃铛以示宠爱。

带有地方特点的崇拜十二属相风俗还有许多。如北方地区,以老鼠为题材的年画受到普遍欢迎。耗子尖嘴细腿,其貌不扬,而且牙齿锋利,性喜偷食,损人衣物,令人生厌。可是历代画家们却把老鼠画得活泼可爱,解放前,有《鼠辈青灯图》、《老鼠嫁女》等,“老鼠嫁女”至少画有老鼠十五、六只之多,并都穿花衣,除新娘坐花轿外,有打执事的,有抬轿子的。

据传,老鼠聘闺女在腊月,人们大概是为了把老鼠“送出去”图宁静的意思。也有人认为人们之所以对老鼠聘女的事感兴趣,是由于它繁殖快,取“多子多孙”之意。

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午马(图片来自网络)

对鸡的崇拜,古人认为鸡可辟邪鬼。鸡为阳精,雄者为阳之体,具有驱魔功能。古人的观念中,白天是阳世人活动的时间,黑夜是阴间鬼魂活动的时间。鸡鸣天亮,宣告阴魂鬼魅活动结束,故鬼都怕鸡。

陕西扶风一带有拜鸡活动。正月二十日后母亲给小孩缝一只公鸡图案,戴在小孩胳膊上,以祈求小孩一年无病。中原地区爱画大公鸡立于石上,谐音意为“室上大吉”。北方窗户剪纸及年画都有“胖娃抱鸡”的图案,汉族民间婚俗迎娶时,男女双方都分别备红公鸡、肥母鸡一只作“吉人”的象征。这对鸡称为“长命鸡”,意为长命延年,吉祥如意。

台湾庙宇中,在神桌下立一尊虎爷,相传虎是土地公的属神,至今台湾民间在节庆、祝贺场合仍忌讳属虎的人到场。

江苏、浙江一带对猴的崇敬也有不少讲究,正月里在屋檐下挂上用布缝制的猴,谐意为“封侯”。还有的在画面上画蜂、猴、蝙蝠、鹿四种动物,意为“封侯福禄”。猴子在一颗枫树上摘取印绶,意为“封侯挂印”。猴子背着一小猴子叫“辈辈封侯”,等等。

生肖的传说基本如此,下篇分别说说各个生肖属相的文化,十二种动物的特点和民间的观念。

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